Um Troyes heute zu entdecken und zu verstehen, muss man seine Geschichte kennen.
Troyes zu verstehen bedeutet vor allem, zu seinen Ursprüngen zurückzukehren und die Ereignisse zu entdecken, die im Laufe der Jahrhunderte das Gesicht dieser bemerkenswerten Stadt geprägt haben.
Um Ihnen die Geschichte von Troyes näherzubringen, haben wir zunächst eine Chronologie der wichtigsten Ereignisse erstellt, die ihre Entwicklung geprägt haben. Da einige dieser Ereignisse eine ausführlichere Betrachtung verdienen, haben wir ihnen eigene Kapitel gewidmet.
֍ 1. DIE GESCHICHTE VON TROYES
֍ 2. DIE TRIKASSEN – DAS GALLISCHE VOLK VON TROYES
DIE GESCHICHTE VON TROYES
Zwanzig Jahrhunderte Geschichte im Herzen der Champagne
Von der gallischen Siedlung der Tricasses bis zur Hauptstadt der Maschenware hat Troyes die Geschichte durchquert und jedes Mal seinen Abdruck hinterlassen: ein Konzil, das einen König krönt, ein anderes, das die Templer begründet, die Messen, die Europa finanzieren, der Gral, der unter der Feder eines Dichters entsteht, und der Vertrag, der Frankreich beinahe auslöschte.
Warum Troyes einen Umweg wert ist?
Stellen wir gleich die Kulisse auf. Troyes ist keine „kleine Provinzstadt“, die hier und da ein paar Stunden Ruhm erlebt hätte. Es ist eine Stadt, die sich mehrmals im Zentrum der Geschichte Frankreichs und Europas befunden hat – zunächst durch ihre geografische Lage am Kreuzungspunkt der Straßen, die Italien und Flandern verbinden, dann durch die Klugheit ihrer Grafen, ihrer Kaufleute und ihrer Handwerker.
Antike und Frühmittelalter: die Geburt einer Stadt
v. Chr.
Von den gallischen Tricasses zur römischen Stadt Augustobona Vor Rom gehört das Gebiet dem gallischen Volk der Tricasses – sie sind es, die der Stadt ihren Namen geben. Unter römischer Herrschaft wird die Stadt zu Augustobona Tricassium und liegt an der großen Handelsstraße, die den Norden und den Süden Galliens verbindet. Merken Sie sich gut diese Tatsache: Troyes ist von Anfang an eine Stadt des Durchgangs und des Austauschs. Die gesamte übrige Geschichte leitet sich daraus ab.
3. bis 4. Jahrhundert
Die ersten Stadtmauern
Angesichts der Invasionen ziehen sich die Einwohner hinter eine befestigte Stadtmauer zurück. Der Verlauf dieser antiken Befestigung prägt noch heute einen Teil der Altstadt: Er bildet den „Kopf“ dessen, was die Einwohner von Troyes liebevoll den „Champagnerkorken“ (Bouchon de Champagne) nennen (darauf kommen wir später noch zurück).
451
Der heilige Lupus hält Attila auf.
Als Attila und seine Hunnen Gallien verwüsten und auf die Stadt zumarschieren, verhandelt der Bischof Lupus von Troyes (der spätere heilige Lupus) mit ihm und erreicht, dass die Stadt verschont wird. Der Überlieferung nach durchquert Attila Troyes, ohne Blut zu vergießen. Diese Begebenheit, deren Einzelheiten eher der Legende als gesicherten historischen Fakten entsprechen, prägt die religiöse Identität der Stadt bis heute nachhaltig.
7. September 878
Ein Papst krönt in Troyes einen König.
Hier ist eine weniger bekannte, aber äußerst bedeutende Begebenheit. Nachdem Papst Johannes VIII. aus Rom vertrieben worden war, begab er sich ins Westfrankenreich und berief im Sommer 878 in Troyes ein Konzil ein. Bei dieser Gelegenheit krönte er am 7. September König Ludwig II. den Stammler, den Sohn Karls des Kahlen. Es handelte sich um eine zweite Krönung – der König war bereits im Jahr zuvor in Compiègne gesalbt und gekrönt worden – und sie fand in der Kirche Saint-Jean statt. Dass ein karolingischer Herrscher die Salbung unmittelbar aus den Händen des Papstes auf dem Boden seines eigenen Reiches empfing, war eine außergewöhnliche Ehre und stärkte die sakrale Legitimität der Monarchie gegenüber den mächtigen Feudalherren.
Das goldene Zeitalter des Mittelalters (11.–13. Jahrhundert): Troyes auf dem Höhepunkt seiner Blüte
In dieser Zeit steigt Troyes zu einer europäischen Metropole auf. Innerhalb von nur zwei Jahrhunderten bringt die Stadt einen bedeutenden Gelehrten, einen Ritterorden, eine neue Literatur und ein innovatives Finanzsystem hervor – nicht weniger als das.
1040–1105
Raschi – der bedeutendste Gelehrte der Bibelauslegung
Raschi, mit bürgerlichem Namen Rabbi Schlomo Jizchaki, wurde in Troyes geboren und starb auch dort. Er gilt als der bedeutendste Kommentator der Hebräischen Bibel und des Talmuds. Seine Talmudschule machte Troyes zu einem weltweit ausstrahlenden Zentrum jüdischer Gelehrsamkeit. Seine Kommentare werden bis heute in jüdischen Lehrhäusern und Universitäten auf der ganzen Welt studiert. Die Stadt ehrt ihn mit einem Denkmal und einem nach ihm benannten Institut.
13. Januar 1129
Das Konzil, das den Templerorden begründete
Hugues de Payns, der aus Payns stammt, einem Dorf nur wenige Kilometer von Troyes entfernt, gründete im Heiligen Land eine kleine Gemeinschaft von Mönchsrittern. Um ihre Anerkennung zu erlangen, wurde auf Initiative von Papst Honorius II. ein Konzil in Troyes einberufen. Unter dem maßgeblichen Einfluss Bernhards von Clairvaux – der bedeutendsten geistlichen Persönlichkeit seiner Zeit und Abt der nahe gelegenen Abtei Clairvaux – erkannte die Versammlung den Templerorden offiziell an und gab ihm seine Ordensregel. So nahm das Schicksal der berühmten Tempelritter mit ihrem roten Kreuz auf weißem Mantel genau hier seinen Anfang.
12. Jahrhundert
Der Hof der Champagne – die Hauptstadt der höfischen Liebe
Troyes ist damals die Hauptstadt der mächtigen Grafen der Champagne, die zu den bedeutendsten Vasallen des französischen Königs zählen. Unter dem Schutz der Gräfin Marie von Champagne, der Tochter Eleonores von Aquitanien und König Ludwigs VII., wird der Hof zum glanzvollsten Zentrum der höfischen Liebe in Europa. Dieses Ideal von Respekt, Dienstbereitschaft und kultivierter Eleganz prägt die Dichtung, die höfischen Sitten und das Verhältnis zu den Frauen nachhaltig und verändert die gesamte Ritterschaft des mittelalterlichen Abendlandes.
um 1170–1190
Chrétien de Troyes begründet den Ritterroman … und die Gralslegende.
Mit diesem Hof eng verbunden, gilt Chrétien de Troyes als der Begründer des Ritterromans. Mit seinen Werken Lancelot (im Auftrag von Marie von Champagne selbst verfasst) und Perceval machte er die Legende von König Artus und der Tafelrunde weithin bekannt und führte erstmals in der Literatur das faszinierende Motiv des Heiligen Grals ein. Ein wesentlicher Teil der westlichen Vorstellungswelt entstand somit aus der Feder eines Mannes aus Troyes.
12.–13. Jahrhundert
Die Champagne-Messen: der „Marktplatz Europas“
Zweimal im Jahr wird Troyes zum großen Handels- und Finanzzentrum des Kontinents. Kaufleute aus Italien, Flandern, Deutschland und Spanien kommen hierher, um Tuchwaren, Seidenstoffe, Leder, Gewürze und Edelmetalle zu handeln. Vor allem aber entstehen hier die ersten großen Finanzpraktiken des Abendlandes: der Wechselbrief und der Kredit in großem Umfang. Troyes verkauft nicht nur Waren – die Stadt legt auch einen Grundstein der modernen Finanzwelt.
Schon gewusst? Die Troyer Unze
Aus diesen Messen ist uns eine Maßeinheit erhalten geblieben: die Troyer Unze (troy ounce), die auf die einstige Unze von Troyes zurückgeht. Sie wird noch heute zur Bewertung von Gold und Silber an den Märkten von London und New York verwendet und wiegt etwa 31,1 Gramm. Acht Jahrhunderte später sprechen die Finanzmärkte der ganzen Welt noch immer – ohne es zu wissen – die Sprache der Messen von Troyes.
1284
Die Eheschließung, durch die die Champagne zum königlichen Herrschaftsgebiet wird
Die Heirat, die die Champagne mit dem Königreich vereint
Im Jahr 1284 heiratet der zukünftige König Philipp IV. der Schöne Jeanne von Navarra, die Erbin und Gräfin der Champagne. Diese Verbindung besiegelt die Eingliederung der reichen Grafschaft in die königliche Domäne, die zu Beginn des 14. Jahrhunderts endgültig vollzogen wird. Ein entscheidender Wendepunkt für die Zentralisierung der Macht und die Entstehung des modernen französischen Staates.
Der Hundertjährige Krieg: Frankreich am Abgrund
21. Mai 1420
Der Vertrag von Troyes, der „schändliche Vertrag“
Es handelt sich wohl um das berühmteste Ereignis. In der Kathedrale von Troyes wurde ein Vertrag unterzeichnet, der den englischen König Heinrich V. als rechtmäßigen Erben des französischen Throns anerkannte – zum Nachteil des Dauphins (des späteren Karl VII.). Der im anglo-burgundischen Lager ausgehandelte Vertrag, mit der Unterstützung der Königin Isabeau von Bayern, brachte die französische Souveränität an den Rand des Untergangs.
Juli 1429
Jeanne d’Arc gewinnt Troyes zurück.
Die Wende lässt nicht lange auf sich warten. Auf ihrem Weg nach Reims, um Karl VII. zum König krönen zu lassen, erreicht Jeanne d’Arc die kampflose Übergabe von Troyes. Die Rückkehr der Städte der Champagne unter die Herrschaft der französischen Krone markiert den Wendepunkt des Krieges. Neun Jahre nach dem „schändlichen Vertrag“ kehrt Troyes wieder in den französischen Herrschaftsbereich zurück.
Renaissance und Frühe Neuzeit: Glanzzeiten und schwere Brüche
1524
Der große Brand … und Troyes im Zeitalter der Renaissance
Ein gewaltiger Brand verwüstet das Händlerviertel. Ein Paradox: Diese Katastrophe verleiht Troyes sein heutiges Erscheinungsbild. Innerhalb weniger Jahrzehnte wiederaufgebaut, füllt sich die Stadt mit Fachwerkhäusern – dem schönsten Ensemble dieser Art in Frankreich – und erlebt das „schöne 16. Jahrhundert“, das goldene Zeitalter seiner Glasmaler, Bildhauer und Bildschnitzer. Die farbenprächtigen Kirchenfenster, Statuen und steinernen Lettner stammen größtenteils aus dieser Renaissancezeit.
September 1572
Die Bartholomäusnacht von Troyes
Wenige Tage nach den Massakern von Paris erreichen die religiösen Gewalttaten auch Troyes: Trotz Aufrufen zur Besonnenheit werden die inhaftierten Protestanten ermordet. Dieses tragische Ereignis erinnert daran, wie sehr die Religionskriege die französischen Provinzen bis in das Herz der Städte hinein zerrissen haben.
17.–19. Jahrhundert
Die Blaue Bibliothek: das Buch für jedermann
Dies ist ein Beitrag, auf den Troyes stolz sein kann. Die Druckerfamilie Oudot begründet zu Beginn des 17. Jahrhunderts die „Blaue Bibliothek“ (Bibliothèque bleue): kleine, preiswerte Bücher mit blau-grauen Umschlägen, die von Hausierern auf dem Land verbreitet werden. Märchen, Heiligenlegenden, Erzählungen und Romane finden so Eingang in die Haushalte der einfachen Bevölkerung. Sie ist einer der frühesten Meilensteine auf dem Weg zur Demokratisierung des Lesens und zur Massenalphabetisierung in Frankreich.
Die Moderne: das Kaiserreich und der Aufstieg der Strickwarenindustrie
Februar–März 1814
Napoleon und der Frankreichfeldzug
Angesichts der alliierten Armeen (Preußen, Russen und Österreicher), die auf Paris vorrücken, wird Troyes zu einem strategisch wichtigen Punkt. Napoleon I. richtet dort mehrfach sein Hauptquartier ein; die Stadt wechselt den Besitzer und erleidet die Härten der Kämpfe. Sie ist einer der letzten großen Kriegsschauplätze vor der Abdankung des Kaisers.
19.–20. Jahrhundert
Die französische Hauptstadt der Strumpfwarenindustrie
Mit der industriellen Revolution wird Troyes zur französischen Hauptstadt der Strickwarenindustrie (Strümpfe, Socken und Unterwäsche). Auf dem Höhepunkt ihrer Entwicklung beschäftigt die Textilindustrie der Stadt bis zu 25.000 Arbeiter. Troyes stellt eigene Maschinen, eigene Produkte und eigene Marken her: Petit Bateau (aus der Familie Valton hervorgegangen, deren Fabrik 1893 eröffnet wird) und Dim entstehen hier. Im Jahr 1933 schließt sich der Tennischampion René Lacoste mit dem bedeutenden Troyer Textilunternehmer André Gillier zusammen, um La Chemise Lacoste zu gründen: Das berühmte Poloshirt mit dem Krokodil wird in Troyes produziert.
Dieses Erbe erklärt die erfolgreiche Neuausrichtung der Stadt, die heute zur europäischen Hauptstadt der Outlet-Center geworden ist und jedes Jahr Millionen von Besuchern anzieht.
Anekdoten
Das Geheimnis des Champagnerkorkens
Aus der Vogelperspektive zeichnet die historische Altstadt genau die Form eines Champagnerkorkens nach: Der „Kopf“ entspricht der ehemaligen gallorömischen Stadt (rund um die Kathedrale), der „Körper“ dem im Mittelalter entstandenen Handelsviertel. Eine reine Zufälligkeit, die durch den Verlauf der Stadtmauern und der Kanäle der Seine entstanden ist – diese Form bildete sich lange vor der Erfindung des Champagners heraus und wurde erst viele Jahrhunderte nach dem Mittelalter erkannt!
Warum sind die Fassaden so farbenfroh?
Im Mittelalter wurden die Fachwerkhäuser mit Kalk oder natürlichen Pigmenten bestrichen, um das Holz zu schützen. Bei der großen Restaurierung in den Jahren 1960–1970 entschied sich die Stadt, den Fassaden ihre Farben zurückzugeben – Ocker, Pastellblau, Grün und Ochsenblutrot – inspiriert von den Farbtönen der Renaissance. Daher verdankt die Altstadt ihr so heiteres und fotogenes Erscheinungsbild.
Eine Stadt, vier „weltweite Erfindungen“:
der Heilige Gral in der Literatur (Chrétien de Troyes), die Ordensregel der Templer (Konzil von 1129), die Troyer Unze auf den Goldmärkten und das preiswerte Volksbuch der „Blauen Bibliothek“. Nur wenige Städte dieser Größe können eine solche Geschichte vorweisen.
Zum Abschluss
Vom Krönungsakt eines karolingischen Königs bis zu den Poloshirts mit dem Krokodil, über die europaweiten Handelsmessen, die Tempelritter, den Gral und die volkstümlichen Bücher der Hausierer – Troyes hat die Geschichte Frankreichs und Europas immer wieder nachhaltig geprägt. Sein Stadtbild – gotische Kirchen, außergewöhnliche Glasfenster und Fachwerkhäuser – ist bis heute ein lebendiges Zeugnis dieser reichen Vergangenheit. All dies gilt es auf dem Rundgang sichtbar zu machen und vor allem verständlich werden zu lassen.
Viel Freude bei Ihrem Besuch in Troyes – der Stadt mit tausend Geschichten der Champagne.














Die Trikassen – die ersten Bewohner von Troyes
Die Anfänge einer tausendjährigen Stadt
Willkommen in Troyes! Bevor Sie sich vom Charme der Fachwerkhäuser und der Pracht der gotischen Kirchen verzaubern lassen, reisen wir mehr als 2.000 Jahre in die Vergangenheit zurück – in eine Zeit, in der die Stadt noch nicht unter diesem Namen existierte und dieses Gebiet von einem gallischen Volk bewohnt wurde: den Trikassen.
🏹 Wer waren die Trikassen?
Die Trikassen ließen sich ab dem 6. Jahrhundert v. Chr. entlang der Seine im heutigen Département Aube nieder. Sie besiedelten einen strategisch wichtigen Ort: eine Kreuzung zwischen der trockenen Champagne, der feuchten Champagne und dem Pays d’Othe, der von Natur aus den Handel begünstigte – zugleich aber auch ein sumpfiges, fruchtbares und schwer zu eroberndes Gebiet war.
Ihr Name bleibt ein kleines sprachwissenschaftliches Rätsel, das Besucher gerne weitererzählen: Die älteste Deutung sieht darin einen Hinweis auf die „drei Locken“ oder „drei Zöpfe“, eine Frisur keltischer Krieger. Neuere Forschungen schlagen jedoch eine ganz andere Erklärung vor: Die Trikassen könnten vielmehr die „Durchführer“ oder „Vermittler“ gewesen sein – jene, die das aus Nordeuropa stammende Zinn in Richtung Mittelmeer transportierten. Eine endgültige Lösung dieses Rätsels gibt es bis heute nicht – und genau das macht diese Geschichte so spannend und unterhaltsam!
🏛️ Von der gallischen Stadt zur römischen Metropole: Augustobona
Als die Römer unter der Herrschaft des Kaisers Augustus (etwa 27–13 v. Chr.) Gallien neu organisierten, gründeten sie an diesem Ort eine neue Stadt: Augustobona, „die Gründung des Augustus“.
Die Stadt lag an einer bedeutenden strategischen Verkehrsachse: der Via Agrippa, die Mailand über Gallien mit Boulogne-sur-Mer verband. Troyes war somit eine wichtige Station zwischen dem römischen Italien und dem Ärmelkanal!
Schon gewusst? Heute können Sie noch auf dieser antiken Straße wandeln: Es handelt sich um die heutige Rue de la Cité, die dem Decumanus maximus (der Ost-West-Achse) der römischen Stadt entspricht. Der Cardo (die Nord-Süd-Achse) verlief entlang der heutigen Rue de la Tour und Rue Boucherat.
Ab dem Ende des 4. Jahrhunderts befestigte sich die Stadt angesichts der germanischen Invasionen mit einer quadratischen Stadtmauer von etwa 400 Metern Seitenlänge, die aus den Steinen abgebauter römischer Bauwerke errichtet wurde. In dieser Zeit setzte sich der Name des ursprünglichen Volkes wieder gegenüber dem Namen des Kaisers durch: Aus Augustobona wurde die Civitas Tricassium, die sich nach mehreren Jahrhunderten sprachlicher Entwicklung (Trecassis, Treci, Troies …) schließlich zum heutigen Namen Troyes entwickelte.
🏰 Das Mittelalter und das Geheimnis des „Champagnerkorkens“
Jahrhunderte später wird Troyes zur glanzvollen Hauptstadt der Grafen der Champagne. Im 12. und 13. Jahrhundert pulsiert die Stadt im Rhythmus der berühmten Champagne-Messen: Händler aus ganz Europa strömen hierher, um Tuchwaren, Gewürze und Währungen zu handeln, und machen Troyes zu einem der großen Wirtschaftszentren des mittelalterlichen Abendlandes.
In dieser Zeit wächst die Stadt über ihre alte quadratische römische Stadtmauer hinaus und dehnt sich vor allem nach Westen aus, um diesen regen Handel aufzunehmen. Umgeben von Befestigungsmauern und wassergefüllten Gräben, die dem Lauf der Seine folgen, nimmt sie die Silhouette an, die wir heute kennen: Aus der Vogelperspektive hat die historische Altstadt von Troyes die exakte Form eines … Champagnerkorkens!
Ein kleiner historischer Stolperstein, den man kennen sollte
Das römische Quadrat der Trikassen bildet nur den „Kopf“ des Korkens (rund um die Kathedrale und das Viertel der Cité). Der „Körper“ des Korkens hingegen entwickelte sich im Mittelalter nach Westen hin – dort, wo heute das geschäftige Herz der Stadt liegt.
🥾 Ihre Reise beginnt hier
Wenn Sie durch die historische Altstadt spazieren, denken Sie daran, dass sich unter dem Kopfsteinpflaster und den Fachwerkfassaden die römischen Fundamente und die ungelösten Rätsel der Trikassen verbergen. Gute Reise durch 2.500 Jahre Geschichte der Champagne!


DIE GRAFEN DER CHAMPAGNE
Das goldene Zeitalter des Mittelalters in der Champagne
Die Grafen der Champagne, ihr glanzvoller Hof und der Einfluss der großen Messen auf das heutige Stadtbild
1. Die Champagne – eine mittelalterliche Großmacht
Um die Grafen der Champagne zu verstehen, muss man die mittelalterliche Landschaft mit anderen Augen betrachten: Städte, Messen, Kathedralen, Burgen und der wirtschaftliche Aufschwung sind unmittelbar mit ihrer Herrschaft verbunden. Zwischen dem 11. und 13. Jahrhundert war die Grafschaft Champagne eines der mächtigsten Fürstentümer Westeuropas und stand häufig in Konkurrenz zum französischen König selbst.
💡 Schon gewusst? Der berühmte „Champagnerkorken“, der die Form der historischen Altstadt von Troyes beschreibt, hat seine Ursprünge in den städtebaulichen Maßnahmen der Grafen! Sie waren es, die die Seine regulierten, die Befestigungslinien anlegten und die Wassergräben schufen, die dieser einzigartigen Silhouette ihre Form gaben.
2. Von zersplitterten Gebieten zur Einheit (11.–12. Jahrhundert)
Ursprünglich war die Champagne kein einheitliches Gebiet: Sie bestand aus mehreren rivalisierenden Grafschaften rund um Troyes, Meaux, Provins und Bar-sur-Aube. Ab dem 11. Jahrhundert erbte das mächtige Haus Blois diese Ländereien und begann, sie unter einer einzigen Herrschaft zu vereinen.
Anfang des 12. Jahrhunderts
Hugo I. – der Erste seiner Dynastie
Er war der Erste, der offiziell den Titel „Graf der Champagne“ trug. Als frommer Mann und enger Freund des heiligen Bernhard von Clairvaux unterstützte er den Zisterzienserorden großzügig.
Sein außergewöhnlicher Schritt: Von religiösem Eifer ergriffen, verzichtete er auf Titel, Reichtümer und Ländereien zugunsten seines Neffen, um sich den Templern anzuschließen. Er wurde damit einer der ersten Ritter des Ordens vom Tempel.
3. Thibaut der Große: der Erbauer des champagnischen Staates
1125 – 1152
Thibaut II. von Champagne
Der Neffe Hugos machte aus der Grafschaft eine beeindruckende politische und wirtschaftliche Macht. Unter dem Beinamen „Thibaut der Große“ verfolgte er eine entschlossene Politik der Unabhängigkeit gegenüber dem französischen König: Sein Herrschaftsgebiet umschloss geradezu die kleine königliche Domäne der Kapetinger und stellte dadurch eine ständige Bedrohung dar.
Unter seiner Regierung erlangten die Messen der Champagne internationale Bedeutung.
4. Heinrich I. der Freigebige: Höhepunkt und goldenes Zeitalter
1152 – 1181
Die glanzvollste Herrschaft
Wenn man nur einen einzigen Grafen hervorheben müsste, wäre es wahrscheinlich Heinrich I., genannt „der Freigebige“. Seine lange Regierungszeit entspricht dem Höhepunkt der Grafschaft Champagne, die damals als einer der am besten verwalteten, sichersten und reichsten Staaten Europas galt.
Das wirtschaftliche Wunder der großen Messen
Heinrich institutionalisiert und entwickelt den Zyklus der großen Messen, die das ganze Jahr über in vier wichtigen Städten stattfinden:
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Troyes, die Hauptstadt: die „heißen Messen“ im Sommer und die „kalten Messen“ im Winter;
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Provins, die mächtige befestigte Stadt;
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Lagny-sur-Marne und Bar-sur-Aube, die den Jahreskalender ergänzen.
💸 Der gräfliche Geleitschutz und die Troyer Unze.
Um Kaufleute aus Italien oder Flandern anzuziehen, führt Heinrich den gräflichen Geleitschutz ein: einen umfassenden Schutz für Händler.
Wenn ein Kaufmann auf den Gebieten des Grafen angegriffen oder beraubt wurde, erstattete dieser den Schaden aus seiner eigenen Kasse und verfolgte die Räuber mit seinem Heer!
In dieser Zeit entsteht auch die Troyer Unze, eine Maßeinheit zum Wiegen von Gold und Silber. Ihre Genauigkeit war so außergewöhnlich, dass sie bis heute auf den internationalen Finanzmärkten verwendet wird.
Ein glänzender Hof und die höfische Liebe
Heinrich macht seinen Hof in Troyes zu einem bedeutenden kulturellen Zentrum. Er heiratet Marie von Frankreich, die Tochter der berühmten Eleonore von Aquitanien.
Gemeinsam fördern sie die größten Schriftsteller ihrer Zeit, insbesondere Chrétien de Troyes, der hier einen großen Teil der Legende von König Artus und dem Heiligen Gral erschafft und die Regeln der „höfischen Liebe“ (Amour courtois) prägt.
5. Die Kreuzfahrer-Grafen und ihr weltgeschichtliches Schicksal
Die Dynastie der Grafen von Champagne ist eng mit den Kreuzzügen und dem Orient verbunden. Diese Beziehungen fördern einen außergewöhnlichen kulturellen, botanischen und architektonischen Austausch.
Heinrich I. nimmt am Zweiten Kreuzzug teil. Sein Sohn, Heinrich II. von Champagne, zieht ins Heilige Land und erlebt ein außergewöhnliches Schicksal: Er heiratet Isabella von Jerusalem und wird 1192 zum König von Jerusalem!
Thibaut III., der jüngere Bruder Heinrichs II., wird während eines großen Turniers auf seiner Burg in Écry zum Anführer des Vierten Kreuzzugs bestimmt. Er stirbt jedoch vorzeitig im Jahr 1201 im Alter von nur 20 Jahren – kurz vor dem geplanten Aufbruch ins Heilige Land.
6. Thibaut der Liederdichter: der Graf, der König wurde
1201 – 1253
Die romantischste Gestalt
Als posthumer Sohn von Thibaut III. wird Thibaut IV. bereits vor seiner Geburt zum Waisen. Seine Kindheit ist von schweren Erbfolgekriegen geprägt, doch seine Mutter Blanka von Navarra verteidigt seine Rechte mit außergewöhnlichem Mut.
Ein Fürst und Dichter mit einer unmöglichen Liebe
Unter dem Namen Thibaut der Liederdichter (Thibaut le Chansonnier) ist er als einer der größten Dichter und Komponisten des Mittelalters bekannt.
Die Legende erzählt, dass er seine Lieder der höfischen Liebe für die schönen Augen der französischen Königin Blanka von Kastilien (Mutter des heiligen Ludwig) verfasste. Er soll heimlich und leidenschaftlich in sie verliebt gewesen sein – trotz ihrer politischen Rivalitäten.
Der Höhepunkt: die Krone von Navarra
Im Jahr 1234 erbt Thibaut durch die Bündnispolitik seiner Mutter das Königreich Navarra und wird unter dem Namen Thibaut I. von Navarra zum König gekrönt, während er gleichzeitig Graf der Champagne bleibt.
Damit tritt das Haus Champagne in den sehr exklusiven Kreis der europäischen Königshäuser ein.
🌹 Botanische Anekdote Auf der Rückkehr von einem Kreuzzug, den Thibaut der Liederdichter im Jahr 1239 unternahm, soll die berühmte Damaszenerrose nach Europa gelangt sein. Sie wurde später zur bekannten „Rose von Provins“, die wegen ihrer medizinischen Eigenschaften und ihres Duftes kultiviert wurde.
7. Der Niedergang und der Anschluss an Frankreich
Nachdem die Nachfolger Thibauts Könige geworden waren, verbrachten sie immer mehr Zeit an ihrem Hof in Pamplona in Navarra und vernachlässigten nach und nach die Champagne.
Die lokale Verwaltung, die für ihre Zeit sehr modern war, funktionierte weiterhin, doch die politische Unabhängigkeit der Grafschaft ging allmählich verloren.
Das Schicksal der Champagne wendet sich mit der letzten direkten Erbin, der jungen Jeanne I. von Navarra.
Im Jahr 1284 heiratet sie den Thronerben Frankreichs, den zukünftigen Philipp IV. den Schönen.
Die Champagne bringt durch diese Ehe ihren enormen Reichtum in die französische Krone ein. Im Jahr 1314, nach dem Tod ihres ältesten Sohnes, verliert die Grafschaft ihre Eigenständigkeit und wird endgültig in die französische Krondomäne eingegliedert.
8. Was gibt es zu sehen?
In Troyes (die politische Hauptstadt)
Spazieren Sie durch das Viertel Saint-Jean und beobachten Sie den Verlauf der engen mittelalterlichen Gassen.
Achten Sie auf die Lage der ehemaligen Kanäle, die von den Grafen angelegt wurden, um die Mühlen der Gerbereien und Tuchmacher mit Wasser zu versorgen.
Stellen Sie sich den Reichtum der großen Messen vor, die vor der Kirche Saint-Jean-au-Marché stattfanden.
In Provins (die wirtschaftliche Hochburg)
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Die beeindruckenden Stadtmauern, die von den Grafen errichtet wurden;
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der Tour César, ein Wohnturm und Symbol der gräflichen Macht;
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die riesigen mittelalterlichen Speicher und unterirdischen Gänge, in denen Händler ihre Stoffwaren lagerten.
In Clairvaux
Die Abtei wurde dank der Landschenkungen von Graf Hugo I. gegründet und besiegelte die dauerhafte Verbindung zwischen den Grafen der Champagne und dem Zisterzienserorden.
9. Zusammenfassung in einer Minute
„Die Grafen der Champagne vollbrachten eine außergewöhnliche Leistung: Sie verwandelten eine zersplitterte Region in einen Mittelpunkt des europäischen Handels im Mittelalter.
Dank der Einführung eines sicheren Handelsschutzes, einer starken Währung und einer geschickten Diplomatie, die sie bis auf die Throne von Jerusalem und Navarra führte, schufen sie ein einzigartiges goldenes Zeitalter des wirtschaftlichen und kulturellen Wohlstands.
Als die Champagne 1284 durch eine Heirat an Frankreich fiel, war sie so reich, dass sie die königlichen Finanzen dauerhaft stärken sollte.“




DIE LEGENDÄREN CHAMPAGNEMESSEN
Das wirtschaftliche Herz des mittelalterlichen Europas (12.–14. Jahrhundert)
150 Jahre lang war die Champagne der größte Handels- und Finanzknotenpunkt des Abendlandes – und die Wiege des modernen Bankwesens.
1. Der erste europäische „Gemeinsame Markt“
Zwischen 1150 und 1300 beherbergt die Champagne den größten Handelsplatz Westeuropas, einen Treffpunkt zwischen zwei wirtschaftlichen Giganten:
Im Norden stehen Flandern und seine hoch geschätzten Wollstoffe; im Süden die italienischen Städte (Genua, Venedig, Florenz), die Seidenstoffe und Gewürze aus dem Orient mitbringen.
Stellen Sie sich einen internationalen Flughafen des Mittelalters vor – aber ohne Flugzeuge.
150 Jahre lang war die Champagne das Zentrum der europäischen Wirtschaftswelt. Hier wurden alle Sprachen gesprochen, und die Bevölkerung der Städte verdreifachte sich plötzlich, sobald die großen Messen eröffnet wurden!
2. Ein einzigartiger, ganzjähriger Messezyklus
Die Messen machten niemals Pause. Sie wechselten das ganze Jahr über zwischen vier Städten in einer festen Reihenfolge: Kaum war eine Messe beendet, begann wenige Dutzend Kilometer entfernt bereits die nächste.
Januar – Februar
Lagny-sur-Marne · 1 Messe
Die Wintermesse eröffnete den jährlichen Zyklus.
Fastenzeit (Februar – März)
Bar-sur-Aube · 1 Messe
Die Fastenmesse übernahm die Rolle der ersten Frühlingsmesse.
Mai & September
Provins · 2 Messen
Die Maismesse und die Saint-Ayoul-Messe im September fanden in der mächtigen befestigten Stadt statt.
Juli & November
Troyes · 2 Messen
Die berühmte „heiße Messe“ im Sommer und die „kalte Messe“ im Winter fanden in der Hauptstadt der Grafschaft Champagne statt.
3. Die Grafen der Champagne und der „Geleitschutz“
Dieser Erfolg war kein Zufall: Er war ein politisches Meisterstück der Grafen der Champagne, insbesondere von Heinrich dem Freigebigen und den Thibaut-Grafen.
Indem sie die Sicherheit der Händler garantierten, sicherten sie sich gleichzeitig enorme Steuereinnahmen.
Der „Geleitschutz der Messe“
„Der Graf gewährte einen vollständigen rechtlichen und militärischen Schutz. Wenn ein italienischer Händler auf dem Weg zur Messe von einem Räuber oder einem lokalen Herrscher angegriffen wurde, schickte der Graf sein Heer, bestrafte den Angreifer, zerstörte notfalls seine Burg und erstattete dem Händler den gesamten Verlust – bis zum letzten gestohlenen Pfefferkorn!
Für das Mittelalter war dies eine revolutionäre Regelung.“
4. Das Ritual der sechs Wochen
Jede Messe dauerte ungefähr sechs bis sieben Wochen und folgte einem sehr genau festgelegten Ablauf:
1. Die Ankunft („La montre“): In den ersten Tagen wurden die Waren ausgepackt und unter den wachsamen Augen der Messewachen präsentiert.
2. Der Verkauf der Tuchwaren : Die wichtigste Handelsware: die berühmten flämischen Stoffe, die in ganz Europa begehrt waren.
3. Die offiziellen Gewichte :Alles, was gewogen wurde – Gewürze, Safran, Pfeffer, Leder, Wachs und Edelmetalle – musste über die offiziellen Waagen der Messewächter kontrolliert werden, um Betrug zu verhindern.
4. Die Finanztage : In den letzten zwei Wochen wurde nicht mehr verkauft – nun wurden Schulden beglichen und Zahlungen abgewickelt.
5. Die Erfindung der modernen Finanzwelt
Hier liegt die größte historische Bedeutung der Champagnemessen.
Um zu vermeiden, dass Händler große Mengen Gold- und Silbermünzen über gefährliche Straßen transportieren mussten, entwickelten die Messen aus reiner Notwendigkeit die Grundlagen des modernen Bankwesens.
Der Wechselbrief
Der Vorläufer der heutigen Bankkarte:
Ein in Florenz unterzeichnetes Dokument ermöglichte es einem Händler, sein Geld in Troyes wieder abzuholen.
Die Verrechnung von Forderungen
Eine frühe Form einer Clearingstelle:
Italienische Bankiers führten Register über die gegenseitigen Schulden der Händler. Am Ende der Messe wurden die Forderungen miteinander verrechnet, sodass nur die tatsächlichen Differenzen bezahlt werden mussten.
Der Troyer Mark und die Troyer Unze
Um Edelmetalle und wertvolle Gewürze trotz der Vielzahl unterschiedlicher Münzen zuverlässig zu wiegen, entwickelten die Messen ein außergewöhnlich präzises Maßsystem:
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1 Livre = 2 Mark
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1 Troyer Mark = 8 Unzen
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1 Unze ≈ 30,59 g
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1 Mark ≈ 244,75 g
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1 Livre ≈ 489,5 g
Das Erbe der Troyer Unze
Die englischen Händler schätzten dieses System so sehr, dass sie es unter dem Namen „Troy Weight“ übernahmen.
Noch heute verwenden die internationalen Finanzmärkte – darunter die Börsen von London und New York – die Troyer Unze (31,103 g) als offizielles Maß zur Festlegung des weltweiten Gold- und Edelmetallpreises.
Der Ursprung des Wortes „Bankrott“
Das Wort „Bank“ stammt vom italienischen banco, dem Holztisch, auf dem Geldwechsler die Münzen mit ihren Troyer Gewichten prüften.
Wenn ein Bankier betrog oder zahlungsunfähig wurde, zerbrachen die Wächter der Messe öffentlich seinen Tisch:
„banca rotta“ – der zerbrochene Tisch
Daraus entstand das Wort „Bankrott“.
6. Die Rolle der jüdischen Gemeinden der Champagne
Die Champagne des 12. und 13. Jahrhunderts war auch eines der bedeutendsten intellektuellen und wirtschaftlichen Zentren des europäischen Judentums.
Die Grafen der Champagne gewährten den jüdischen Gemeinden ihren Schutz, da sie ihren Wert für die lokale Wirtschaft erkannt hatten.
Übersetzer und Vermittler des Handels
„Wie konnte sich ein flämischer Händler mit einem Kaufmann aus Konstantinopel oder Nordafrika verständigen?
Die jüdischen Gemeinden von Troyes oder Provins gehörten zu einem internationalen Netzwerk, sprachen häufig mehrere Sprachen und beherrschten Schriftverkehr und Buchhaltung. Sie waren unverzichtbare Übersetzer, Makler und Vermittler.“
Kredit und Finanzierung
Die Kirche verbot Christen das Verleihen von Geld gegen Zinsen (Wucher).
Die jüdischen Gemeinden unterlagen nicht den kirchlichen Vorschriften und konnten daher legal Kredite an Händler und Adlige vergeben. Dadurch stellten sie das notwendige Kapital zur Verfügung, um Handelsreisen und Warenbestände zu finanzieren.
Raschi von Troyes
„In Troyes wandeln Sie auf den Spuren von Raschi (1040–1105), dem bedeutendsten Kommentator der hebräischen Bibel und des Talmuds. Von New York bis Jerusalem werden seine Schriften noch heute studiert.
Aber wussten Sie, dass Raschi und seine Schüler auch Weinbauern waren und am lokalen Handel teilnahmen?
Dieses Klima der Toleranz und der geistigen Dynamik trug wesentlich zum Erfolg der Champagnemessen bei.“
7. Die heute noch sichtbaren Spuren
Fachwerkhäuser und vorkragende Stockwerke
Die oberen Stockwerke ragen über die Straße hinaus, um zusätzlichen Raum zu gewinnen und die ausgelegten Waren bei Regen zu schützen.
Die gewölbten Keller
Es ging nicht um Champagner!
Diese Keller waren die Tresore der Händler.
Angesichts der Brandgefahr wurden Seidenstoffe, Gewürze und wertvolle Waren unter steinernen Gewölben gelagert. Über direkte Zugänge von der Straße konnten die schweren Stoffballen sicher hinabgebracht werden.
8. Warum verschwanden die Champagnemessen?
Im 14. Jahrhundert brach dieses einzigartige Handelssystem aus vier Hauptgründen zusammen:
1. Die verhängnisvolle Heirat und die neue Steuerpolitik:
Im Jahr 1284 heiratet die Erbin der Champagne, Jeanne von Navarra, den zukünftigen französischen König Philipp IV. den Schönen.
Die Champagne wird daraufhin an die französische Krone angeschlossen.
Die königliche Verwaltung belastet ausländische Händler zunehmend mit Steuern und Abgaben und zerstört damit die attraktive Handelspolitik der Grafen.
2. Die Vertreibung der Juden (1306):
Philipp IV. der Schöne vertreibt die jüdische Gemeinschaft aus Frankreich und beschlagnahmt ihr Eigentum.
Damit verlieren die Messen wichtige Finanzfachleute, Kreditgeber und internationale Vermittler.
3. Neue Handelswege :
Die italienischen Händler eröffnen direkte Seehandelsrouten nach Brügge.
Der lange Weg durch Frankreich zu Pferd wird dadurch überflüssig.
4. Die Sesshaftwerdung der Händler:
Die Kaufleute richten feste Niederlassungen und Handelskontore in Städten wie Paris oder Brügge ein.
Die Pest von 1347 versetzt dem alten Modell der wandernden Handelsmessen schließlich den entscheidenden Schlag.
Die Champagnemessen – ein außergewöhnliches Erbe
„Mehr als 150 Jahre lang war Troyes mit den Champagnemessen eines der wirtschaftlichen Zentren Europas.
Hier trafen sich Händler aus Nord und Süd, hier entstanden neue Formen des Handels, der Sicherheit und der Finanzierung.
Die Kaufleute brachten nicht nur Waren mit, sondern auch Ideen, Kulturen und Wissen.
Noch heute erinnern die Fachwerkhäuser, die mittelalterlichen Keller und der Grundriss der Altstadt an jene Zeit, in der Troyes das wirtschaftliche Herz des mittelalterlichen Europas war.“




DIE TEMPLER – DER ORDEN DES TEMPELS
Im Herzen der Legende und des mittelalterlichen Champagnerlandes
Der Templerorden gehört zu den faszinierendsten geistlichen Ritterorden des Mittelalters. Was viele nicht wissen: Das Schicksal des Ordens wurde zu einem großen Teil hier in der Champagne und insbesondere in Troyes entschieden.
Die Gründung des Ordens
Um 1119–1120
Mönchsritter im Heiligen Land
Der Templerorden wurde nach dem Ersten Kreuzzug in Jerusalem gegründet. Seine ursprüngliche Aufgabe bestand darin, die Pilger auf den Straßen des Heiligen Landes zu schützen. Innerhalb weniger Jahrzehnte entwickelten sich diese Mönchsritter zu einer der bedeutendsten militärischen, politischen und vor allem finanziellen Mächte Europas. Anerkennung
Troyes – Die Wiege der offiziellen
13. Januar 1129
Das Konzil von Troyes
Troyes war Gastgeber des Konzils von Troyes – eines Schlüsselmoments der mittelalterlichen Geschichte. Unter dem Vorsitz des päpstlichen Legaten prüfte und bestätigte das Konzil den jungen Orden der Armen Ritter Christi und des Salomonischen Tempels. Hier erhielten die Templer die offizielle Anerkennung durch die Kirche.
Die Rolle des heiligen Bernhard
Der heilige Bernhard von Clairvaux, eine bedeutende Persönlichkeit der Champagne und Gründer der Abtei Clairvaux, spielte dabei eine entscheidende Rolle. Er unterstützte den Orden und wirkte an der Ausarbeitung seiner Ordensregel mit – eines strengen Regelwerks, das klösterliche Ideale mit militärischen Pflichten verband.
Hugues de Payns – Ein Sohn der Champagne
Der Gründer und erste Großmeister des Templerordens, Hugues de Payns, war ein Adliger aus der Champagne. Er wurde in Payns geboren, einem kleinen Dorf etwa fünfzehn Kilometer nördlich von Troyes. Nach seinen Kämpfen im Heiligen Land kehrte er nach Europa zurück, um den Orden mit der Unterstützung der regionalen Adeligen zu organisieren.
📍 Besichtigungstipp Wenn Sie mit dem Auto unterwegs sind, lohnt sich ein Abstecher nach Payns. Das Musée Hugues de Payns befindet sich am Standort der ersten Templerkomturei Westeuropas und zeigt archäologische Funde, Modelle und spannende historische Dokumente.
Die Unterstützung der Grafen der Champagne
Die Templer verdankten ihren Aufstieg auch der Großzügigkeit der Grafen der Champagne. Besonders bemerkenswert war Hugues I., Graf der Champagne. Als enger Freund von Hugues de Payns schenkte er dem Orden große Ländereien. Im Jahr 1125 verzichtete er sogar auf seinen Titel, seinen Reichtum und seine Ehe, um selbst als einfacher Ordensbruder den Templern beizutreten.
Die Templer und die Champagnemessen
Im 12. und 13. Jahrhundert wurde Troyes zu einer der Hauptstädte der berühmten Champagnemessen, dem größten Handelszentrum Westeuropas. Kaufleute aus Italien, Flandern, Deutschland und Frankreich trafen sich hier, um Stoffe, Gewürze, Pelze und Edelmetalle zu handeln.
Die Templer, hervorragende Verwalter und Finanzexperten, entwickelten hier ein innovatives Bankennetz. Besonders bekannt machten sie den Wechselbrief – den Vorläufer von Scheck und Banküberweisung. Ein Händler konnte sein Geld in einer Templerkomturei in Troyes einzahlen und es sicher in Paris, Italien oder sogar im Heiligen Land wieder abheben.
Der Untergang des Ordens
13. Oktober 1307
Die Massenverhaftung
Zu Beginn des 14. Jahrhunderts weckten der Reichtum und die Unabhängigkeit der Templer den Unmut des französischen Königs Philipp IV., des Schönen. Er befahl die gleichzeitige Verhaftung aller Templer im Königreich. Viele wurden gefoltert und der Ketzerei beschuldigt. Zahlreiche Ordensmitglieder wurden hingerichtet – darunter 54 Templer in Paris im Jahr 1310 sowie der Großmeister Jacques de Molay im Jahr 1314.
1312
Die Auflösung
Papst Clemens V. löste den Templerorden offiziell auf. Ein Großteil seines Besitzes ging anschließend an den Johanniterorden über.
Auf den Spuren der Templer in Troyes
🏛 Kathedrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul An dieser Stelle fand das Konzil von 1129 statt. Die beeindruckende gotische Kathedrale, die Sie heute sehen, wurde jedoch erst viele Jahre später errichtet.
🏰 Ehemalige Templerkomturei von Troyes Die Hauptkomturei befand sich im historischen Stadtzentrum, insbesondere rund um die heutige Rue du Temple und den Bereich der Präfektur. Es handelte sich um einen weitläufigen Komplex mit Kirche, Scheunen, Wohngebäuden und wirtschaftlichen Einrichtungen, die eng mit den Champagnemessen verbunden waren.
📚 Médiathèque Jacques-Chirac Troyes besitzt eine außergewöhnliche Sammlung mittelalterlicher Handschriften, die zum UNESCO-Weltdokumentenerbe gehört. Dort werden regelmäßig Ausstellungen zur Geschichte der Templer präsentiert.
Die wichtigsten Daten
• 1119–1120: Gründung des Templerordens im Heiligen Land
• 13. Januar 1129: Konzil von Troyes – offizielle Anerkennung des Ordens
• Hugues de Payns: Gründer des Ordens, geboren in Payns bei Troyes
• Wechselbriefe: Bankinnovation, die während der Champagnemessen weite Verbreitung fand
• 1307–1312: Verhaftungen, Prozesse und Auflösung des Ordens
Le destin des Templiers, à la croix rouge sur manteau blanc, s'est noué ici, à Troyes.




DIE RELIGIÖSEN BAUWERKE
Die „Stadt der zehn Kirchen“
Geschichten, historische Hintergründe und Erläuterungen zu den außergewöhnlichen Sakralbauten von Troyes.
1. Warum gibt es in Troyes so viele Sakralbauten?
Troyes wird oft als die „Stadt der zehn Kirchen“ bezeichnet. Um diese außergewöhnliche Dichte an Sakralbauten zu verstehen, muss man ins Mittelalter und in die Renaissance zurückblicken.
Damals gehörte Troyes zu den wohlhabendsten Städten des Königreichs Frankreich. Seinen Reichtum verdankte die Stadt vor allem den berühmten Champagnemessen, die Kaufleute aus ganz Europa anzogen. Dieser Wohlstand ermöglichte es den Grafen der Champagne, reichen Kaufleuten und mächtigen Zünften, zahlreiche Pfarrkirchen, Klöster und monumentale Gotteshäuser zu errichten.
Ein weiteres Ereignis prägte das religiöse Erscheinungsbild der Stadt nachhaltig: der große Stadtbrand von 1524. Anstatt die Einwohner zu entmutigen, löste diese Katastrophe eine außergewöhnliche Wiederaufbau- und Verschönerungsphase im 16. Jahrhundert aus. Troyes entwickelte sich zu einem bedeutenden Kunstzentrum und wurde besonders für seine Glasmalerei und seine religiöse Bildhauerkunst bekannt – die sogenannte Schule von Troyes.
2. Kirche, Basilika oder Kathedrale – worin liegt der Unterschied?
Kirche : Eine Kirche ist ein gewöhnliches christliches Gotteshaus für die örtliche Gemeinde und gehört zu einer bestimmten Pfarrei. In Troyes: die meisten Kirchen, darunter Sainte-Madeleine und Saint-Jean-au-Marché.
Kathedrale : Die Kathedrale ist die Hauptkirche einer Diözese. Ihr Name leitet sich von der Kathedra, dem Bischofsstuhl, ab, der seine geistliche Autorität symbolisiert. In Troyes: die Kathedrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul, der einzige Bischofssitz der Diözese.
Basilika :
Eine Basilika ist ein Ehrentitel, den der Papst einer Kirche wegen ihrer besonderen spirituellen, historischen oder architektonischen Bedeutung verleiht. In Troyes: die Basilika Saint-Urbain, eine Päpstliche Basilica minor.
Hinweis: In manchen großen Städten kann ein Gotteshaus zugleich Basilika und Kathedrale sein. In Troyes sind diese Funktionen jedoch klar voneinander getrennt.
3. Die zehn bedeutendsten Sakralbauten
Kathedrale
Kathedrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul
Der offizielle Sitz der Diözese Troyes beeindruckt durch ihre monumentalen Ausmaße und ihre über tausendjährige Geschichte.
Basilika
Basilika Saint-Urbain
Ein Meisterwerk der hochgotischen Architektur. Sie wurde von Papst Urban IV. auf dem Grundstück seines Geburtshauses errichtet
Pfarrkirche
Kirche Sainte-Madeleine
Sie gilt als die älteste Kirche von Troyes und beherbergt einen einzigartigen französischen Kunstschatz: ihren berühmten Lettner.
Pfarrkirche
Kirche Saint-Jean-au-Marché
Mitten im historischen Handelsviertel gelegen. Hier heirateten König Ludwig XII. und Anne de Bretagne.
Pfarrkirche
Kirche Saint-Pantaléon
Berühmt für ihre prachtvollen Glasfenster und ihre außergewöhnliche Sammlung von Skulpturen, die die Französische Revolution überstanden haben.
Pfarrkirche
Kirche Saint-Nizier
Leicht erkennbar an ihrem burgundischen Dach aus glasierten Ziegeln. Sie befindet sich in unmittelbarer Nähe der Kathedrale.
Pfarrkirche
Kirche Saint-Rémy
Mit ihrem 60 Meter hohen gedrehten Turm gehört sie zu den bedeutendsten historischen Pfarrkirchen der Stadt.
Pfarrkirche
Kirche Saint-Nicolas
Nach dem Stadtbrand von 1524 erbaut. Sie besitzt eine monumentale Empore und einen bemerkenswerten Kalvarienberg.
Pfarrkirche
Kirche Saint-Martin-ès-Vignes
Früher außerhalb der Stadtmauern gelegen, erinnert sie an die Weinberge, die einst die Stadt umgaben.
Pfarrkirche
Notre-Dame-des-Trévois
Dieses Gotteshaus aus dem 20. Jahrhundert zeugt von der Stadterweiterung und der Fortführung moderner Sakralkunst.
4. Warum tragen die Kirchen die Namen von Heiligen?
In der katholischen Tradition wird jede Kirche dem Schutz eines Heiligen – oder einem Glaubensgeheimnis wie Notre-Dame – anvertraut. Dieser Schutzpatron gilt als himmlischer Beschützer der Gemeinde. Seine Wahl spiegelt häufig die örtliche Frömmigkeit, vorhandene Reliquien, die Geschichte des Stadtviertels oder den Willen des Stifters wider.
Der heilige Petrus
Apostel Jesu und nach christlicher Überlieferung erster Bischof von Rom und erster Papst. Er trägt die Schlüssel zum Himmelreich. Die Weihe der Kathedrale an ihn symbolisiert die Verbundenheit von Troyes mit der universalen Kirche.
Der heilige Paulus
Ursprünglich verfolgte er als Saulus die Christen. Nach seiner Bekehrung auf dem Weg nach Damaskus wurde er zum bedeutendsten Missionar des frühen Christentums. Seine Briefe verbreiteten den christlichen Glauben im gesamten
Der heilige Urban
Die Basilika erinnert an Papst Urban IV. (Jacques Pantaléon), der in Troyes als Sohn eines einfachen Schusters geboren wurde. Als Papst ließ er die Kirche genau an der Stelle seines Geburtshauses errichten.
Die heilige Maria Magdalena
Maria aus Magdala gehörte zu den ersten Jüngerinnen Jesu und war die erste Zeugin seiner Auferstehung. Deshalb trägt sie den Ehrentitel „Apostelin der Apostel“. Sie verkörpert Reue, Umkehr und unerschütterliche Treue.
Der heilige Johannes
Der „Jünger, den Jesus liebte“, gilt traditionell als Verfasser des vierten Evangeliums und der Offenbarung. Sein Symbol ist der Adler. Sein Name steht für tiefe Theologie und brüderliche Liebe. Seine Kirche befindet sich mitten im historischen Marktviertel.
Der heilige Pantaleon
Leibarzt des Kaisers in Nikomedien im 4. Jahrhundert. Er heilte Kranke im Namen Christi und bekehrte viele Menschen zum Christentum. Als Märtyrer zählt er zu den sogenannten heilenden Heiligen, die gegen Krankheiten und Epidemien angerufen werden.
Der heilige Nizier
Bischof von Lyon im 6. Jahrhundert, bekannt für seine Nächstenliebe und seinen Mut gegenüber den merowingischen Königen. Seine Verehrung gelangte mit Reliquien in die Champagne.
Der heilige Remigius
Berühmter Bischof von Reims. Um das Jahr 496 taufte er den Frankenkönig Chlodwig und besiegelte damit das Bündnis zwischen Monarchie und Kirche. Seine Schutzherrschaft unterstreicht die enge Verbindung der Champagne mit der französischen Krone.
Der heilige Nikolaus
Bischof von Myra im 4. Jahrhundert, berühmt für seine Großzügigkeit gegenüber Armen und Kindern. Als Schutzpatron der Seefahrer, Kaufleute und Reisenden war seine Kirche ideal an den Handelswegen der Champagnemessen gelegen.
Der heilige Martin
Der ehemalige römische Soldat und spätere Bischof von Tours wurde berühmt, weil er seinen Mantel mit einem Bettler in Amiens teilte. Sein Name steht für Nächstenliebe und die Christianisierung des ländlichen Raums. Seine Kirche wurde mitten in den ehemaligen Weinbergen errichtet.
Notre-Dame – die Jungfrau Maria
Dieser Ehrentitel bezeichnet die Mutter Jesu, die Königin aller Heiligen und höchste Fürsprecherin der Christen. Notre-Dame-des-Trévois stellt das gesamte südliche Stadtviertel unter ihren mütterlichen Schutz.
5. Meisterwerk: Der Lettner der Kirche Sainte-Madeleine
Was ist ein Lettner?
Ein Lettner ist eine monumentale, reich verzierte steinerne Schranke oder Empore, die in mittelalterlichen Kirchen das Kirchenschiff – den Bereich der Gläubigen – vom Chor, dem den Geistlichen vorbehaltenen heiligen Raum, trennte.
Wozu diente er?
Er markierte die Grenze zwischen der Welt der Gläubigen und dem heiligen Chorraum.
Von ihm aus wurden Evangelium und Epistel verlesen.
Auf seiner Oberseite befand sich ein großes Triumphkreuz.
Sein reicher Skulpturenschmuck vermittelte den meist des Lesens unkundigen Gläubigen die biblische Botschaft.
Herkunft des Wortes
Der Begriff „Lettner“ geht auf die ersten lateinischen Worte zurück, die der Vorleser sprach:
„Jube, Domine, benedicere.“
„Herr, segne mich.“
Warum sind fast alle Lettner verschwunden?
Nach dem Konzil von Trient im 16. Jahrhundert wurde die Liturgie grundlegend verändert. Die Gottesdienste sollten für alle Gläubigen besser sichtbar sein. Lettner galten nun als störende Barrieren und wurden im 17. und 18. Jahrhundert in ganz Europa fast vollständig entfernt. Einen vollständig erhaltenen Lettner zu sehen, ist heute eine außergewöhnliche Seltenheit.
Der Lettner von Troyes
Entstehungszeit: zwischen 1508 und 1517. Stil: Meisterwerk des Übergangs von der Flamboyant-Gotik zur französischen Renaissance. Künstler: Er wird dem Bildhauer Jean Gailde zugeschrieben. Er war so stolz auf sein Werk, dass er sich direkt unter dem Lettner bestatten ließ – sein Grab befindet sich noch heute dort.
Besonderheit: Der Lettner wirkt wie eine fein gearbeitete „Steinspitze“, deren filigrane Bögen scheinbar der Schwerkraft trotzen.
👀 Beobachten Sie genau „Schauen Sie sich die unglaubliche Feinheit dieses Steins an. Er wirkt wie Stoff – und besteht doch aus Kreide. Im Mittelalter konnten die Gläubigen von hier aus kaum etwas von den Gottesdiensten sehen, denn der Chor war hinter dieser steinernen Schranke verborgen. Fast alle Lettner Frankreichs wurden im Laufe der Jahrhunderte zerstört. Dieser hier hat auf wundersame Weise überlebt und gehört heute zu den kostbarsten architektonischen Schätzen unseres Landes.“
DIE SCHWERSTEN KATASTROPHEN
Troyes – Zwischen Feuer und Wasser
Wenn Sie heute durch Troyes mit seinen farbenfrohen Fachwerkhäusern und malerischen Gassen schlendern, sehen Sie eine Stadt, die zahlreiche Katastrophen überstanden hat. Brände, Überschwemmungen und Kriege haben ihre Geschichte geprägt. Nach jedem Unglück ist Troyes wiederaufgestanden – und gerade diese Prüfungen haben das Stadtbild geschaffen, das Sie heute bewundern.
Auf einen Blick
Die harmonischen Fassaden, die dicht aneinanderstehenden Fachwerkhäuser und die Straßen, die noch immer den Geist des 16. Jahrhunderts atmen, erzählen eine Geschichte von Zerstörung und Wiedergeburt. Drei Elemente haben Troyes immer wieder auf die Probe gestellt – Feuer, Wasser und Krieg. Gerade durch den Wiederaufbau entstand die Stadt, die Sie heute entdecken können. Dieser Rundgang lädt Sie ein, Troyes anhand seiner Narben zu verstehen.
Das Feuer – Aus der Asche in die Renaissance
Während des gesamten Mittelalters bestand Troyes überwiegend aus Holz, Stroh und Werkstätten – ideale Voraussetzungen für verheerende Brände. Immer wieder wurde die Stadt von Feuersbrünsten heimgesucht, bis schließlich die Katastrophe von 1524 ihr paradoxerweise ihr heutiges Gesicht verlieh.
888 – 892
Die Normannen setzen Troyes in Brand
Noch bevor die großen Stadtbrände ausbrachen, verwüsteten die Normannen Ende des 9. Jahrhunderts Troyes bei mehreren Überfällen. Sie zerstörten die Stadt und ihre erste Kathedrale wiederholt. Schon früh mussten die Einwohner lernen, ihre Stadt immer wieder neu aufzubauen.
23. Juli 1188
Der große mittelalterliche Stadtbrand
Auf dem Höhepunkt der Champagnemessen zerstörte ein gewaltiges Feuer weite Teile der Stadt. Die romanische Kathedrale, der Palast der Grafen der Champagne, die Stiftskirche Saint-Étienne und die Abtei Notre-Dame-aux-Nonnains wurden vernichtet. Mehrere Nonnen kamen dabei ums Leben, und sämtliche Archive gingen in den Flammen verloren.
Diese Tragödie hatte jedoch eine positive Folge: Sie führte zum Bau der gotischen Kathedrale, die Sie heute bewundern können. Die Arbeiten begannen um 1200 und dauerten mehr als vier Jahrhunderte.
13.–14. Jahrhundert
Die Kehrseite einer Werkstattstadt
Bereits 1209 wurde Troyes erneut von einem Brand heimgesucht. In den dicht bebauten Vierteln gehörten Feuer zum Alltag: Schmieden, Backöfen, Färbereien und offene Feuerstellen in Fachwerkhäusern führten immer wieder zu Bränden. Deshalb stellten die Einwohner Wächter auf den Kirchtürmen auf, um Brände möglichst früh zu entdecken.
24 – 26 mai 1524
Der „Große Brand“ – Die Katastrophe, die Troyes neu erschuf
Dies ist das Ereignis, das jeder Einwohner von Troyes kennt.
Am Abend des 24. Mai 1524 gegen 23 Uhr brach im Haus eines Apothekers an der Ecke der heutigen Rue Émile-Zola und Rue Saussier ein Feuer aus. Ein heftiger Wind fachte die Flammen an, die sich 26 Stunden lang ununterbrochen ausbreiteten – bis in die Nacht des 26. Mai.
Die Bilanz war verheerend:
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Rund ein Viertel der Stadt wurde zerstört.
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Ein Drittel der Bevölkerung verlor sein Zuhause.
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Etwa 3.000 Häuser brannten nieder.
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Rund 7.500 Menschen wurden obdachlos.
Die Viertel Croncels, Saint-Jean und Beffroi wurden nahezu vollständig vernichtet. Selbst die großen Glocken der Kirche Saint-Jean-au-Marché schmolzen in der Hitze.
Und dennoch entstand aus dieser Katastrophe das heutige Troyes.
Während des „schönen 16. Jahrhunderts“ wurde die Stadt nahezu vollständig neu aufgebaut. Da Stein zu teuer war, verwendeten die Handwerker erneut Holz – entwickelten jedoch die charakteristischen Fachwerkhäuser, die durch gemauerte Brandmauern voneinander getrennt wurden. Gleichzeitig nutzte man den Wiederaufbau, um einige Straßen zu verbreitern.
👀 Achten Sie darauf „Ohne die Tragödie von 1524 hätte das historische Zentrum von Troyes niemals sein so harmonisches und malerisches Erscheinungsbild erhalten. Das Viertel, durch das Sie gerade gehen, entstand buchstäblich aus der Asche – eine Renaissance-Stadt, die innerhalb weniger Jahrzehnte auf den Ruinen der mittelalterlichen Stadt errichtet wurde.“
17.–19. Jahrhundert
Das Industriezeitalter und neue Gefahren
Als Troyes zur Hauptstadt der französischen Strumpfwarenindustrie wurde, gehörten verheerende Stadtbrände zwar der Vergangenheit an – inzwischen sorgten organisierte Feuerwehren für mehr Sicherheit –, doch Fabriken, Baumwoll- und Wolllager sowie Dampfmaschinen brachten neue Brandrisiken mit sich. Nun brannten vor allem Werkstätten und Industriebetriebe statt ganzer Stadtviertel.
Das Wasser – Die Seine und ihre Nebenarme bändigen
Troyes ist eine Stadt des Wassers. Die Seine teilt sich hier in zahlreiche Seitenarme und Kanäle, die Mühlen, Gerbereien und Papiermühlen antrieben. Gleichzeitig drohten sie nach starken Herbstregen oder während der Schneeschmelze regelmäßig über die Ufer zu treten.
Unter dem Ancien Régime
Eine fast amphibische Stadt
Über Jahrhunderte bestimmte das Wasser den Alltag der Einwohner. Besonders die Hochwasser von 1866 und 1896 überschwemmten regelmäßig die tiefer gelegenen Stadtteile und schnitten wichtige Verkehrswege ab. In Troyes zu leben bedeutete stets, mit dem Fluss zu leben.
21.–22. Januar 1910
Das große Hochwasser – Troyes unter Wasser
Dasselbe Jahrhundert-Hochwasser, das Paris überschwemmte, traf auch Troyes.
Nach tagelangem Regen traten die Seine und ihre Nebenarme über die Ufer. Am 21. Januar standen die Viertel Tauxelles, Charmilles, Vouldy, Moline und Vacherie bereits bis zu 60 Zentimeter unter Wasser.
Am folgenden Tag erreichte das Hochwasser seinen Höhepunkt und drang bis ins Stadtzentrum vor: die Präfektur, den unteren Teil der Rue Émile-Zola, die Rue Urbain-IV und den Place de l'Hôtel-de-Ville.
Abwasserleitungen brachen zusammen, Fabriken stellten ihren Betrieb ein, Straßenbahnen fuhren nicht mehr, mehrere Brücken wurden fortgerissen. Im isolierten Saint-Parres-aux-Tertres musste der Bürgermeister mit einem Boot nach Troyes fahren, um Lebensmittel zu beschaffen.
20. Jahrhundert
Hochwasser – immer wieder
Der Fluss trat auch in den folgenden Jahrzehnten regelmäßig über die Ufer: 1924, 1955, 1970, 1977, 1983, 1991, 1993, 1994 und 1995. Historische Keller und Randgebiete wurden immer wieder überschwemmt. Die Frage lautete nie ob, sondern wann das nächste Hochwasser kommen würde.
Die moderne Lösung: die großen Stauseen der Champagne
Um Troyes – und auch das flussabwärts gelegene Paris – vor Überschwemmungen zu schützen, wurden oberhalb der Stadt riesige Hochwasserrückhaltebecken angelegt: der Lac d'Orient mit den Seen des Forêt-d'Orient sowie der große Lac du Der an der Marne.
Sie speichern im Winter überschüssiges Wasser und geben es im Sommer wieder ab. Dank dieser Anlagen blieb Troyes seither von vergleichbaren Katastrophen verschont.
Heute gehören diese Seen außerdem zu den schönsten Ausflugs- und Badezielen der Region und liegen nur etwa zwanzig Autominuten von Troyes entfernt
Das Wichtigste auf einen Blick
Troyes wurde im Laufe seiner Geschichte immer wieder zerstört und neu aufgebaut. Ein großer Teil seines heutigen Kulturerbes verdankt sich gerade diesen Katastrophen:
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Der Brand von 1188 führte zum Bau der gotischen Kathedrale.
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Der Brand von 1524 schenkte der Stadt ihre berühmten Fachwerkhäuser.
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Die wiederkehrenden Überschwemmungen prägten Troyes als Wasserstadt, die heute durch die großen Stauseen geschützt wird.
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Die Kriege hinterließen zwar tiefe Spuren, verschonten jedoch erstaunlicherweise das historische Stadtzentrum.
Zum Schluss
Troyes wurde im Laufe seiner Geschichte mehrfach wiederaufgebaut. Dass wir heute seine wunderschönen Fachwerkhäuser bewundern können, verdanken wir zu einem großen Teil dem gewaltigen Brand von 1524, der einen Teil der mittelalterlichen Stadt zerstörte. Die Hochwasser der Seine bestimmten jahrhundertelang das Leben der Einwohner, bis die großen Stauseen des 20. Jahrhunderts schließlich einen wirksamen Schutz ermöglichten.
Wir wünschen Ihnen einen schönen Rundgang – auf den Spuren von Feuer, Wasser und Jahrhunderten Geschichte.







